Indice del mio Zibaldone di pensieri

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri

fi fi

Indice

, , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/A

Abito di attività materiale del corpo si comunica all’animo: e così gli altri abiti materiali. .

Accademie letterarie. . .

Adulatori ed amici dei tiranni. .

Affettazione. . . . . . . .

Aggettivi per avverbi. . . .

Agricoltura. . . .

Albini. Vedi Mori Bianchi.

Alfabeto. Vedi Scrittura. Lettere.

Alfabeti vari in natura. . . . . . . . . . .

Alfieri. . . . . . -.

Allegrezza e Tristezza. Atti diversi che esse producono. .

Allegria. . . . , margine. . .

Allegro nella Musica. .

Altezza, piacevole. . .

Altro, ἄλλος ec. ridondante, o con senso di niuno, di nulla ec. in italiano, in greco ec. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Amicizia. . . . . . Del conservar le amicizie: facilità, voglia e piacere che molti hanno di romperle. .

Amore, ... . . . . . . . . . . . . . ... . . . . . . Uno straniero o straniera, in parità di circostanze, è più amabile che un nazionale o un cittadino ec.: e perché .

Amore verso gli animali. .

Amore di corpo. .. .. . . . .

Amore di municipio, di provincia ec. .

Amore di parte. . . . .

Amor patrio. . . . . .. .. . . . . . . . . . . . .

Amor proprio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vedi Piacere (Teoria del).

Amore dei propri simili. . . . . . . . . . . . .

Amore della vita. Sua definizione metafisica ec. Vedi Vita.

Amore universale. . . . . . .

Anacreonte. . . . . . . . .

Angeli. Vedi Demoni.

Animali. Usano l’intiero delle loro forze: non così l’uomo. . Applicazione di questa osservazione ai pazzi, agli ubbriachi, ai disperati. Quanto di forza fisica tolgano all’uomo i progressi del suo spirito: quanti animali, che si credono di forze fisiche superiori all’uomo, non lo sieno in fatto: ec. ec. . .

Animali, diversi di carattere, secondo i climi, come gli uomini. . Forse da civilizzarsi un giorno. . Amano i colori vivi. . Abilità degli animali ad assuefarsi a cose non naturali ec. . . . . .. . . . .

Animali, per la piú parte, Femmine, Meridionali, sono piú felici dell’uomo, de’ maschi, de’ settentrionali; perché di vita piú breve, sviluppo piú rapido, vita piú viva. . . Società degli animali. . . . . . . . .-.

Anime umane credute di origine divina. Vedi Démoni. Anniversarii, . . . .

Antichi. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . .. -. . . . . . . . . . . . .

Ci resta ancor molto a ricuperare della civiltà antica, massime quanto al fisico; e il progresso della moderna civiltà è ancora, in gran parte, un risorgimento. . Gli antichi facevano ogni cosa per l’eternità, i moderni pel momento. Applicazione di questo pensiero all’architettura, letteratura ec. Osservazioni notabili. . . . Umanità degli antichi, superiore alla moderna. .

Antichi, poco esatti nelle descrizioni delle passioni e de’ caratteri: e perché. . In metafisica e in morale han conosciuto e detto tutto. . Anzi sapeano in queste cose più de’ moderni; e perché. . .

Antichità. Non ne conosciamo che l’ultima epoca, Greci e Romani. .

Antichità, piacevole, . .

Antropofagia. Vedi Barbarie.

Apologhi. . .

Apologisti della religione. -.

Apoteosi. Vedi Demoni.

Arcaismi. Scrivere all’antica. . . . . . . . . -. .

Ariosto. . . . . .

Aristocrazia. Oligarchia. . . .

Aristotele. Teofrasto, Loro stile. -.

Armi da fuoco. . . . . . . . .

Armonia, grazia ec. delle parole, dello pronunzie, de’ versi ec. . , seguente. . . . . . . Vedi Numero.

Armonia della Natura. .

. . . . . . seg. . .

Arpie, ἅρπυιαι, in ec. -. . .

. . . . . . .

Arte. Arti e mestieri meccanici, βάναυσοι, nocevoli alla salute, come riguardati dagli antichi, e come da’ moderni. . .

Assurdità delle arti e scienze inventate per superare gli uomini; come scherma, tattica ec. .

V’è meno arte e politica nella condotta degli uomini, o più sincerità che non si crede. -.

Arte del comporre, presso gli antichi o presso i moderni. . . . .

Segno di possederla, lo stimarla difficile; e viceversa: e cosí di tutte le arti. .

Arte della memoria. .

Arte di essere infelice. . . . .. . .

Arte e Natura. Loro forza e valore in letteratura, in galanteria ec. ec. paragonato. .

Ogni altro pregio dello stile si potrà aver dalla natura; la chiarezza e la naturalezza dalla sola arte. . .

Vedi Natura e Fortuna.

Artifizio della Natura nell’universo, se sia veramente ammirabile, . . . . Asia. Popolazione o incivilimento d’Europa venuto dall’Asia. Tradizione antica in questo proposito. .

Aspettare, preso dal guardare. . . . . . . .

Sperare per aspettare. . .

Assuefazione. Assuefattibilità e conformabilità dell’uomo. Attenzione. Imparare. Ingegno. Disposizioni naturali. Facoltà umane. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . .. .. . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . .. . . . .. . .. . . .. . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . Vedi Qualità umane.

Attenzione. Vedi Assuefazione

Augusto. . . .

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/B

Bandi. Storia della Bandi di Cesena, e simili. Sue paral­lele presso gli antichi. .

Barbarie. . .. . . . -. . . . . . ... . . . . . . . -. . . .

Barbarie, suppone un princi­pio di civiltà: i selvaggi non sono barbari che per civiltà incoata. .

Barbarie estrema de’ selvaggi sociali: la civiltà rende l’uomo più naturale: le società primitive sono le più lontane da natura; co­me lo stile di un fanciullo o di un principiante è il meno naturale. Antropofagia. . . . .

Barbarie nelle lingue. . . . . . .

Barbarie nella civiltà. . .

Barbarismi. .

Bardi. Vedi .

(Daniello). . . . . .

Bellezza definita da e da . .

Bellezza pura, poco amabile. . . .

Bellezza, segno di bontà. . Bellezza delle donne, sempre in controversia. .

e . .

Bene inaspettato. . .

Beneficenza. Interesse per altrui. . .. Vedi Compassione. Interesse per altrui.

Bibbia. Poesia biblica. . . . . . -.

Bisogni dell’uomo nella vita civile. -. . . . . .

. . . . . -. . . . . . . -. . .

Bontà, quanto stimata dagli antichi e da’ moderni, pro­vato co’ nomi εὺήθεια, dab­benaggine ec. ec. .

. . . . . . . -.

Brevetti o Patenti d’invenzio­ne presso gli antichi. .

Brevità nelle occupazioni, piaceri, scritti ec., perché piacevole. .

Brevità nella lingua, scrittura ec. .

Burchiellesco (genere), Frot­tole ec., usate anche dai Greci, .

(Lord). . . . . . . . . . . . . .

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/C

Caccia. .

Canto e Suono. . . . . .

Canto fermo. .

Capelli. Varietà de’ gusti ec. circa la loro acconciatura ec. . .

Carattere morale degli uomini, come rappresentato da altrui. .

Carattere degli uomini, vario secondo le arie, il paese ec., oltre il clima: e cosí l’ingegno. . .

Carattere di giovani, vigorosi ec. amanti della guerra più che della pace nella società, e di aver nemici più che amici; del resto buoni ec. .

Carattere de’ guardiani di bufale, e di quei di cavalli, nella campagna di Roma. .

Caratteri straordinari, senza essere straordinariamente né grandi né piccoli. -.

Caratteri vari di un medesimo individuo in diversi tempi ed età. .

Caratteri meridionali e settentrionali. . -. -. . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . .

(Annibale). .-. . . -.

(Giovanni della). Sua lirica.-.

Casalinga (vita). .

Caso. Scoperte, civilizzazione ec. dovute al caso. . . . . . . . . .

Caste. Divisione in Caste. e seguenti.

Cavalleresche (idee, spirito, favole ec.). .

La galanteria verso le donne non è dovuta alla Cavalleria né a’ popoli del nord. . .

, e il suo libro de arte dicendi. . . . . . . . . . . , segg.

Celtica (lingua ec.). -. . . . . . .

Cerimonie. Gl’Italiani, derisi per l’uso delle cerimonie, non ne hanno però una, parimenti ridicola, usata da’ Francesi. .

Cesare. . . .

e . .

. Assai perito della lingua e delle cose italiane. Suoi giudizi intorno ad esse, intorno al ec. .

. . . .

Chiarezza del dire. . non deriva sempre, né principalmente, dall’avere idee chiare, ivi.

Chiarezza e facilità mirabile e straordinaria d’. . Chiarezza. Vedi Naturalezza e Chiarezza. Precisione e Chiarezza.

Chinesi, loro lingua, costumi, musica, letteratura ec. ec. . .. .. . . . . . -. . -. -.

Cicale, grilli ec. (canto delle). . .

Cicerone. . . . . . . . . . . . . . Vedi Filippiche.

Cifre numeriche. .

Cinquecentisti. Trecentisti ec. . . . . . -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . -. . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . . . .

Circollocuzioni. . .

Città, da chi fondate prima, secondo la scrittura. . πόλις detto di paesi; terra di città. Ragione di questa significazione. .

Città fuor di mano. .

Città piccole e Città grandi. . . .

Civiltà. Incivilimento. Vedi polizzine a parte, intitolate Civiltà, Incivilimento.

Civiltà, quanto faccia gli uomini diversi e superiori ai selvaggi. .

Civiltà e perfezionamento, non fa che sempre moltiplicare i bisogni e i patimenti e poi trovarvi i rimedii. .

Civiltà va dal sud al nord. . . . Mezza civiltà. . Congetture sopra una futura civilizzazione de’ bruti. .

Civiltà antica, greca e latina, non è identica colla moderna, ma una tutt’altra. . Vedi Antichi.

Civiltà europea, poteva esser tutt’altra da quella che è e fu, siccome è tutt’altra la civiltà chinese ec. .

Classici. .

Codice di Giustiniano. .

Cognizioni umane, non possono esser certe. .

Comessazioni degli antichi e degl’Inglesi. .

Comete, perché temute. .

Comici antichi e Comici moderni. . . . Per esser buon Comico o Satirico, bisogna essere, o essere stato, degno di Commedia e di Satira. .

Commedia. . , marg. . -.

Commedia greca. .

Comodità corporali. .

Compassione. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . Compassione, Beneficenza, Sacrifizi di se, Interesse per altrui, ec. propri de’ giovani, de’ vigorosi, de’ sani, de’ fortunati, degli allegri, de’ coraggiosi ec.; ancorché iracondi, vendicativi ec. Insensibilità, Egoismo ec. proprio de’ vecchi, malati, deboli, sventurati, timidi, tristi ec.; ancorché mansueti ec. . . . . . . . . .

Compassione verso le bestie. . .

Compassione verso i morti. .

Composti. Voci composte. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Comunicare altrui i piaceri e i dispiaceri propri (inclinazione dell’uomo a). . . . . . . . . . .

Comunicativa. .

Condotta degli uomini individui, contraddittoria e non conseguente. . Irragionevole le più volte e mal calcolata. Mal si oppone chi crede indovinare le risoluzioni altrui dall’utilità. .

Concorso delle vocali. . . . . . .

V. Digamma eolico. Dittonghi. Sinizesi. V. lettera.

Confidenza e Diffidenza di se stesso. . .

Conquista del Messico. Vedi Ritirata.

Consenso delle genti ec. non prova nulla in favore di una proposizione. -.

Consolazione. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vedi Solitudine. Arte di consolarsi. .

Consolazioni degli antichi. . . . .

Continuativi latini. Vedi polizzine a parte, intitolate Continuativi latini. Verbi continuativi latini non formati da supini. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Continuazioni o Imitazioni di opere classiche. . . , marg. . . .

Contraddizioni e mostruosità evidenti e orribili nel sistema della Natura e della esistenza. . . . . . . . . Contraddizioni ridicole in esso sistema. .

Contraddizioni necessarie e inevitabili nel sistema della vita civilizzata. . . . .

Contrasto. Tutto è animato dal contrasto, e langue senza esso. Anche la virtù dal contrasto del vizio. .

Conversazione alla francese. Non si può fare in buono italiano. . . . . Nella conversazione, meglio è lasciar gli altri scontenti di se che contenti. . Uomini atti, ed uomini male atti alla conversazione. . . . Conversazione d'Italia, di città piccole ec. . Conversazione ne' vari climi, .

(Sistema di). .

Coraggio. . . . . . . . . . .. . . . . . . .

Coro ne' drammi. .

Corporature di parecchi popoli antichi. .

Corruzione e decadenza dell'uomo, cagionata dal sapere, è riconosciuta dagli antichissimi. -. . . . . . . . . . . -.

Così, sic, οῦτως ec. ridondante . . . . .

Costituzioni. Monarchia costitutiva. . .

Costumi antichi conformi a costumi moderni. Antichità di costumi ec. creduti moderni. . . . . . . , marg. . .. . . . .

Costumi ec. conformi, di popoli che niuna relazione conosciuta ebbero insieme. .

Cristianesimo, ha peggiorato i costumi. . . , segg. . . Insegna la nullità della vita e delle cose umane, a differenza delle religioni antiche. . . . . . . . . Ha prodotto l'ateismo. . Come stabilito: suo carattere, suoi effetti ec. ec. . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . . Conviene in molte cose col mio sistema sulla Natura. . . . . . .. . . . .-.

Culto. Vedi Religione.

Curiosità. . .

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/D

Dante. . . . -, . . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . . -. . . -. , marg. . , marg. . -. . Benefizio da lui fatto

l'Europa e allo spirito umano coll’applicare il volgare alla letteratura. . .

Vedi e .

Debolezza, amabile. . . . . . . . . . . . . . .

Debolezza corporale, prodotta dall’incivilimento ec. Vedi Malattie.

Delicatezza delle forme. . . . . . -. . .

, e il suo libretto della elocuzione. .

Démoni, Angeli, Anime umane di origine divina, Semidei, Apoteosi ec. . . . . . . . Vedi Divinità antiche. Semidei.

Desiderio. . . . . . L’uomo desidera sempre ch’ei pensa. . . . .

Desiderio della vita. .

Desiderii soddisfatti. .

Despotismo. . segg. . . . . . . . . . . .

Dialetti. . . . -. .

Dialetti greci. . . . . . . -. . . . . . .

Dialetti latini. . . . . . . .

Dialetti italiani ec. . . . . -.. Vedi Toscano (Volgare).

Difettose (persone) non sono chiamate per lo più che col nome del loro difetto: e perché. .

Difficoltà moderata nelle scritture, piacevole. .

Diffidenza di se stesso. . .

Digamma eolico. . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vedi Concorso delle vocali. F. Lettera. V. Lettera. Sinizesi. Dittonghi.

Diminutivi usati come positivi. Vedi polizzine a parte, intitolate Diminutivi positivati.

Diritto delle genti, pubblico, universale ec. . . . . .. . . . . . .

Diritti dei principi al trono. Legittimità. .

Disinvoltura ec. nella società, impossibile a chi riflette. .

Disperazione. . . . . . . . marg. . . . . . . . Necessaria a goder della vita. . Disperazione vera non si dà in natura. . Disperazione tranquilla e benevolente. . .. . Vedi Rassegnazione.

Disposizioni naturali. Vedi Assuefazione.

Disprezzo verso altrui, negli uomini in genere, ne’ letterati ec., ancorché giusto, suol esser segno di piccolo valore. .

Dittonghi greci e latini. . . . . . . . . . Vedi Sinizesi. Concorso delle vocali ec.

Diversità grande, anche fìsica, che è da uomini a uomini. . . . . . . Di un uomo, massimamente sensibile, da se stesso, in diverse età e tempi. .

Divinità antiche. Gli antichi non abbassarono la divinità, ma innalzarono la umanità: perché stimarono le cose umane assai più che il Cristianesimo non le stima: ec. . . . . . . . Vedi Démoni. Semidei.

Dolore. Vedi Piacere e Dolore. Dolore antico. . . .. . -. . Dolore naturale de’ contadini, degli occupati ec. . Sfoghi estrinsechi del dolore, usati dagli antichi, da’ selvaggi, villani ec.; quanto utili, quanto provvidamente voluti dalla natura, stoltamente interdetti dalla civiltà e dalla filosofìa. . Dolore delle sventure ec. è maggiore ne’ corpi più vigorosi. -. . Dolore del separarsi da’ cadaveri de’ nostri cari. . Dolori dell’animo. . . . . Dolori del corpo. . Molti affrontano i pericoli della morte; un dolor corporale certo, senza necessità, ben pochi. .

Donna, cioè signora: galanteria di questo nome ec. ec. . .

Donne. . . . . . . . . . . . . . . . . Maltrattate da’ Greci e da’ Romani antichi, sotto gl’Imperatori erano già oggetto di galanteria. .

Donne, Grandi, Letterati, popolo ec. si maneggiano appunto colle stesse arti. . . .

Doveri morali. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . -. . .

Drammatica. . . . . -. . . -. . . . . . . . Vedi Commedia. Comici. Coro. Tragedie. Teatri ec.

Dubbio. Scetticismo. . . .

. Avvertenza circa il suo Glossario latino, necessaria da vedersi quando occorra di citarlo. .

Due poeti o scrittori sommi in uno stesso genere, difficilmente si troveranno in una stessa letteratura. .

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/E

Ebrei. Loro lingua, letteratura, costumi, leggi, carattere ec. ec. -. -. . -. . -. . . . . . . . . . . . . . . . -. . . . .

Eco. .

Eccettuare (abito di), nocevole alla filosofia pratica, e ad ogni disciplina. .

Edizioni, si perfezionano a misura che lo stile ec. peggiora. .

Educatori, non si persuadono mai che l’insegnamento non possa ne’ giovani supplire all’esperienza. . Vedi Governanti.

Educazione. Insegnamento. . . . . . . . . -. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . marg. . . . . . . . . -. . . . . . . . . . . . .

Egoismo. . . . . . segg. . . . . . . . . . . . . . . marg. . . . . . . . . . . . . . Non dispiacevole ne’ deboli. . Definizione dell’egoismo. . . . Vedi Compassione, Beneficenza. Egoismo del timore. Vedi Timore.

Eleganza nelle scritture. . . segg. . . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . . . . . . . . .

Eloquenza. .

Eloquenza nella Lirica. . Emulazione militare antica e moderna. . Enciclopedico. È necessario posseder questa qualità, per esser perfetto in una qualunque disciplina. . Entusiasmo. . . . . . . . . . Epiteti in Omero. . . Ragione dell’epiteto βοῶπις, . Moltiplicare gli epiteti senza congiunzioni. . Epopea. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eroi. Eroismo. . . . . . Eroismo. Tempi eroici. . Inclinazione, anche degli uomini più egoisti e vili, all’eroismo. . Eroismo del delitto. . . Errori. Abusi. Le grandi scoperte, le grandi utilità recate da’ filosofi ec. al genere umano, consistono per lo più in distruzione di errori, o correzione di abusi. -. Eserciti (grandezza degli). . Esercizi del corpo. . . . . . . . . . . . . . . . . . Esilio. . Esperienza assuefà a pregiare più che a dispregiare. . . Esperienza del mondo, necessaria. . . . Età. Danno del conoscere la propria età. . Etimologie (studio e scienza delle). . . . . . . . . . Etrusca (lingua). . . Eufemismo degli antichi..

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/F

F. lettera. . marg. . . . . . . . . . . . Facoltà mentali ec. Vedi Assuefazione. Fanciullezza. Immaginazione dei fanciulli ec. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . -. . . . . . . . Fanciullezza, la più felice età per natura, è necessariamente la più tormentata e infelice nello stato civile. . Fanciulli. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Amano di esser trattati da uomini. . . Come arrivino a formarsi le idee del bello e del brutto. . . . . . . . . . . Inclinati sempre all’eroico. . marg. Sanno e scuoprono sovente grandi verità, ignote ai filosofi. . . . Fanciulli e Giovani, generalmente inclinati al distruggere; maturi e vecchi al conservare. . Desiderii de’ fanciulli. . Distrattezza de’ fanciulli. . . Familiarità nella scrittura. . . . . . . . . . . Fato. . . . . Vedi Necessità. Favole e Racconti da fanciulli. . Favole. Vedi Mitologie. Federico II. Vedi Marcaurelio. Fedro. . . segg. Felicità, stimata lode, e segno del favor divino, dagli antichi . . . . segg. . . . Felicità che l’uomo desidera, qual sia. . . Felicità somma dell’ uomo. . . . Arte di esser felice, a che si riduca. . . . Felicità, è sempre altrui, e non mai di nessuno. . Felicità, impossibile, e non esistente nell’universo. . . . . . Come si concilii nel mio sistema sulla felicità il lodar la vita, l’attività ec. e dall’altra parte l’insensibilità, il torpore ec. Il mio sistema è favorevole allo spirito di energia e di avanzamento che oggi regna. . Felicità futura in un altro mondo. . . Feste popolari antiche e moderne, giudaiche, cristiane ec. ec. . . . . Fermezza di carattere, è di due sorte. . Filicaia. . . . Filippiche di Cicerone. . . Filologia. Passi d’autori, spiegati, corretti ec. ec. . . . . . .. . . . . . . .. . . . .. . . . . .. . .. .. .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . Filosofia antica e Filosofia moderna. . . . . . -. . .. . . . . . . Filosofia perfetta e mezza Filosofia. . . . . . . . . . . Filosofie pratiche antiche. Riunione de’ loro insegnamenti e massime nella mia, e concordanza delle discordi. . Filosofi antichi e Filosofi moderni. . Filosofo vero e grande, quanto difficile a sorgere. . . Filosofo può essere originale come il poeta. . Filosofo per teoria, suol essere di natura la più antifilosofica per la pratica. . Fine, o Sommo bene dell’uomo. Perché tanta discordia de’ filosofi intorno ad esso. . . Fini della natura, dell’ uomo, dell’ esistenza ec. quali sieno. . . . . . . Fini. Utilità del proporsi nella vita de’ piccoli e facili fini, a cui tendere giornalmente. . . Fisico e Morale. Improprietà di questa espressione. . Fisonomia. Occhi. . . . . . . . . . . . . . . .l. . . . . . . Floro. . Fortuna. Giuochi della fortuna. . Ragione psicologica dell’ idea della Fortuna e de’ lamenti ed odio verso di lei. . Vedi Natura e fortuna. Forza, ardire poetico ec. dello stile, delle lingue ec. degli antichi. . . . . . . . Fra, tra, infra, intra, per dentro, in. . . . . . Francesi. Vedi polizzine a parte, intitolate Francesi. Francese (letteratura), non appartiene alla famiglia della greca, italiana, latina, spagnuola; ma adun’altra. . Francese (lingua). Improprietà frequente nelle sue espressioni. . Francese (poesia). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Francese (pronunzia) distrugge il suono imitativo originario di molte voci, latine e non latine. . Francese (stile) in genere. . Francesi e moderni non hanno stile. . . Francesi, non possono ben gustar le altre lingue; ne imparano difficilmente; non conoscono le altrui letterature, morte né vive. . . . . . . . .

Fratelli, amor fraterno ec. . . . Frequentativi e diminutivi (verbi), latini, italiani, francesi. Vedi polizzine a parte, intitolate Frequentativi e diminutivi ec. latini-italiani-francesi. Frontone. Suo luogo filosofico, notato: ec. . -. . Frottole. Vedi Burchiellesco. Fuoco (uso del). . . . . Furberia. Malizia. . .

Pagina Indice del mio Zibaldone di pensieri/G

Galateo morale. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . seg. . . . . . . Galileo. Il suo modo di scrivere e di pensare par che senta la nobiltà della sua nascita, educazione ec. Applicazione varia di questa osservazione. . Genio. Vedi Gusto. Genitivo per l'accusativo o il nominativo ec. in gre co, italiano, francese ec. . . . . .. . . .. . . . . . Genitori. Loro primo uffizio, consolare i figliuoli e incoraggiarli alla vita. . Genitori. Casa paterna. Vita domestica. . . Gesti. . .. . . Gesti nella recitazione o lettura: passi che non si possono quasi leggere senza far gesti. . Giardino. Spettacolo miserabile di un giardino, che sotto apparenza di gioia è un vero ospitale di creature soffrenti. . Gioia. . . . 2809 marg. . . Giovani. Vedi Fanciulli e Giovani. Incapaci di noia propriamente detta: la lor noia è una pena più viva. . Giovani sensibili, offesi dalla vita nell'amor proprio in principio, si eleggono il viver più morto possibile; e vecchi in gioventù, son giovani nella vecchiezza. . . Giovani di 25 anni. . Gioventù. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Da’ 25 anni in poi, ciascun uomo è conscio a se stesso di una sventura amarissima, la decadenza della sua gioventù. . Giuochi funebri. . Giuochi greci e Giuochi romani. . . . . . Gloria. Fama. . . . . . . . . Gloria letteraria. Chi la cerca, spende la gioventù per godere quando non è più tempo di godimenti. . Governanti, Educatori ec. ec. sempre querelati da’ loro soggetti, sempre accusati de’ costoro mali: ragione psicologica. . Governi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . Grandezza che le lingue e gli stili antichi par che comunichino alle cose umane. . Grandezza e Perfezione. . . Grazia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .. .. . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . Greci. Loro lingua, letteratura, carattere ec. Vedi polizzine a parte, intitolate Greci. Greci antichi e moderni. Loro tenacità dei propri costumi, lingua, religione ec. . . . . . . -. . segg. . Greci, ignoranti del latino ec. . . . . . . . . . . . . . . . marg. -. . . . . Amavano la Grecia in comune, come loro patria. . Scrittori greci de’ bassi tempi ec. . . . Greca (lingua), se avesse tenuto e tenesse in Europa il luogo della latina, gran vantaggio ne seguirebbe. . . . . . . . . Forse più moderna della latina; certo di origini più difficili a rintracciarsi. . . . . . . . -. . . . . . . . . . . . . .. . . .