Gemeinwohl und Seelenheil

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e Gemeinwohl ` und Seelenheil

Die Legitimität der Trennung von Religion und Politik in der Demokratie

[transcript] Edition Politik

Inhalt

Vorwort |7 A. EINLEITUNG |11

Thema und Fragestellung | 11 Zum Gang der Untersuchung | 15

Frankreich | 29

Staat und Kirche in der absoluten Monarchie | 33

Die Französische Revolution im Konflikt mit der katholischen Kirche | 49 Das napoleonische Konkordatsregime | 78

Die Laizisierungsgesetze der Dritten Republik | 84

Das Trennungsgesetz von 1905 | 90

Neue Herausforderungen | 107

SEN

. Die Vereinigten Staaten von Amerika | 129 Staat und Kirche in den neuenglischen Kolonien | 132 Das Ringen um die Trennung von Staat und Kirche in Virginia | 148

E De

Die revolutionäre Gründung der Vereinigten Staaten und

die Entstehung des ersten Zusatzartikels der Verfassung | 160 4. Die Rechtsprechung des Supreme Court | 170

Il. Deutschland | 196

1. Augsburger Religionsfrieden und Westfälischer Friede | 197

2. Staat und Kirche im 19. Jahrhundert: Paulskirchenverfassung und Kulturkampf | 202

3. Die „hinkende“ Trennung von Staat und Kirche

in der Weimarer Republik | 211

Staat und Religion in der Bundesrepublik Deutschland | 216

Die Rechtsprechung des Bundesverfassungsgerichts | 227

Neue Herausforderungen | 243 au»

IV. Zwischenergebnis: Säkularisierung und Sakralisierung in den westlichen Demokratien | 261

Jean-Jacques Rousseau | 282

Die politische Ordnung des Contrat social | 284 Ein bürgerliches Glaubensbekenntnis | 294 Gemeinwohl und Seelenheil | 310

Gan ll. Alexis de Tocqueville | 330

1. Die Entstehung der modernen Demokratie aus dem Christentum | 335 2. Funktionen der Religion in der Demokratie | 354

3. Die Trennung von Staat und Kirche | 366

Ill. Jürgen Habermas | 396

1. Die Bedeutung der Religion in der „postsäkularen“ Gesellschaft | 403 2. Religion als vorpolitische Grundlage der Demokratie | 413

3. Die Trennung von Staat und Religion | 423

IV. Kritik der Rechtfertigungsgründe

der Trennung von Religion und Politik | 442 Das philosophisch-epistemische Argument | 445 Das pragmatische Friedensargument | 462

Das normativ-menschenrechtliche Argument | 482 Das religiöse Argument | 500

Christentum | 505

Judentum | 530

Islam | 543

SE ne ee

D. SCHLUSS | 569

VorwoRrT | 7