Дух Эккартсгаузена, или Сущность учения сего знаменитого писателя (Бранкевич) — ДО

ДУХЪ ЭККАРТСГАУЗЕНА, или Сущность Ученія Сего знаменитаго писателя.

1810.

ЕГО ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВУ,

Господину

Дѣйствительному-Тайному Совѣтнику,

Сенатору

и

Кавалеру

ИВАНУ ВЛАДИМИРОВИЧУ

Лопухину МИЛОСТИВОМУ ГОСУДАРЮ!

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО

МИЛОСТИВЫЙ ГОСУДАРЬ!

Ученіе покойнаго Эккартсгаузена основано на ученіи Евангельском. Чистѣйшая Любовь водила пѣром сего знаменитаго Писателя.

Плѣненный таковым высоким ученіем, я осмѣлился сколько можно яснѣе вывсти онаго сущность, и труд сей с' чувствованіем признательности посвящаю ВАШЕМУ ВЫСОКО-ПРЕBOCХОДИТЕЛЬСТВУ, как Истинному Благодѣтелю и Покровителю.

Знаю, что ВАШЕ ВЫСОКО-ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО не ищете благодарности вслух; знаю что благословеніе за благодѣянія в' сердцѣ Благотворителя. Но я не иному Кому должен посвятить ученіе о Чистѣйшей Любви, как Тому, Кто чрез любовь к ближним ознаменовал себя приверженным к' таковому ученію.

ВАШЕ ВЫСОКО-ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО! я оправдываюсь пред Вами в' чувствах своих. Примите благосклонно Посильный труд мой. Я желая доставить соотечествинникам моим пользу, молю Всемогущаго Бога, да благословит мое намѣреніе.

С' истинным высокопочитаніем и совершенною преданностію честь имѣю быть,

ВАШЕ ВЫСОКО ПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВО МИЛОСТИВЫЙ ГОСУДАРЬ! Ваш покорнѣйшій слуга Михаило Бранкевичь.

ЭККАРТСГАУЗЕНА. КНИГА ПЕРВАЯ HAУKA ВѢДѢНІЯ.

(Премудрость) будучи единична все может; пребывая в' самой себѣ все возобновляет и между народами вселяется в' души святыя и дѣлает их друзьями Божіими и Пророками.

Разумѣет хитросплетенныя слова и может разрѣшать труднѣйшія задачи; вѣдает знаменія и чудеса прежде событія их и прежде наступленія тѣх времен и лѣт.

Начало Премудрости есть истиннѣйшее желаніе наученія, желаніе же наученія есть любовь, любовьже храненіе законов ея, храненіе же законов дает безсмертіе а безсмертіе приближает человѣка к' Богу.

Соломон в' книг. Премудр.

И бысть егда совершишася четыредесять дней, глагола Вышній, рекій, первая, яже писал еси, в' явѣ постави, и да чтут достойніи и недостойніи; послѣдняя же седмьдесять сохрани, да предаси их мудрый от людей твоих. В' тѣх бо есть корень разума, и премудрости источник, и вѣдѣнія рѣка.

Ездра В кн. 5. гл 14.