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La Philosophie des sciences et le problème religieux

Robert d’Adhémar · 1904 · Free in the US

30,417 words · about 2 h 8 min to read

Period artwork: Interior of the Bodleian Library, 1845
About this edition

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Licence: PD-US · Published in 1904 (before 1931): public domain in the United States. Text and transcription from fr Wikisource by Wikisource contributors (transcription licensed CC BY-SA 4.0; contributors: https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=La_Philosophie_des_sciences_et_le_problème_religieux&action=history). · Wikisource contributors

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About this book

Author
Robert d’Adhémar
Language
French
Published
1904
Length
30,417 words · about 2 h 8 min
Sections
9 reader sections
Text
Digital text
Rights
Public domain in the United States

 

Contents (9)
  1. Front matter about 43 min
  2. Préface about 1 min
  3. Texte entier about 43 min
  4. Les Mathématiques about 3 min
  5. La Mécanique about 3 min
  6. La Physique about 13 min
  7. La Science et l’Intellectualisme about 15 min
  8. La Science et la Religion about 8 min
  9. Index bibliographique under 1 min

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Front matter

La philosophie des sciences a totalement modifié ses points de vue, en France, dans les dix dernières années du xix. Je voudrais montrer la très grande importance de ce mouvement d’idées et faire saisir quelles pourront en être les lointaines conséquences…

L’on pourrait diviser les Sciences en trois groupes :

Sciences mathématiques : Étude des dépendances abstraites.

Préface

La philosophie des sciences a totalement modifié ses points de vue, en France, dans les dix dernières années du xix. Je voudrais montrer la très grande importance de ce mouvement d’idées et faire saisir quelles pourront en être les lointaines conséquences…

L’on pourrait diviser les Sciences en trois groupes :

Sciences mathématiques : Étude des dépendances abstraites.

Sciences physico-chimiques : Étude des non-vivants.

Sciences biologiques : Étude des vivants.

Il semble qu’ici l’influence du temps se fera sentir d’une manière plus profonde que chez les êtres inanimés où un phénomène semble bien n’être déterminé que par ceux qui viennent de le précéder. Pour les vivants, les phénomènes qui ont précédé à intervalle de temps fini restent influents : c’est la doctrine même de l’évolution.

Mais c’est à peine si les Sciences de la vie commencent à devenir rationnelles.

Il n’en sera pas parlé ici.

C’est surtout des Sciences physiques que nous nous occuperons.

Comme, d’ailleurs, la Physique théorique est, par un côté, une Analyse mathématique appliquée, nous examinerons d’abord rapidement les Mathématiques en quelques pages qu’un lecteur non géomètre pourra laisser de côté.

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