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L’Attente actuelle de l’Église

John_Nelson_Darby · 1840 · Free in the US

86,065 words · about 6 h 2 min to read

Period artwork: Interior of the Bodleian Library, 1845
About this edition

Free in the US: this text is in the public domain in the United States; it may still be in copyright elsewhere.

Licence: PD-US · Published in 1840 (before 1931): public domain in the United States. Text and transcription from fr Wikisource by Wikisource contributors (transcription licensed CC BY-SA 4.0; contributors: https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=L’Attente_actuelle_de_l’Église&action=history). · Wikisource contributors

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About this book

Author
John_Nelson_Darby
Language
French
Published
1840
Length
86,065 words · about 6 h 2 min
Sections
13 reader sections
Text
Digital text
Rights
Public domain in the United States

 

Contents (13)
  1. Front matter about 3 h 1 min
  2. Préface about 2 min
  3. 1re soirée about 6 min
  4. 2me soirée about 13 min
  5. 3me soirée about 17 min
  6. 4me soirée about 16 min
  7. 5me soirée about 19 min
  8. 6me soirée about 22 min
  9. 7me soirée about 19 min
  10. 8me soirée about 15 min
  11. 9me soirée about 16 min
  12. 10me soirée about 12 min
  13. 11me soirée about 24 min

Continue:

Front matter

IMPRIMERIE E. PELLETIER, RUE DU RHÔNE, 64.

Les méditations que renferme ce volume ont été recueillies à la demande de plusieurs des personnes qui s’intéressent au grand sujet qu’elles traitent. À l’exception de la première, ces méditations sont publiées telles qu’elles ont été improvisées. Qu’on ne s’attende donc pas à lire autre chose que des discours extrêmement simples.

Les anglicismes et autres fautes de langage ont été corrigés par les soins d’un frère bien connu, qui a sténographié ces discours, et à qui, déjà sous ce rapport, les lecteurs doivent beaucoup de leur édification ; mais comme on pourrait inférer de là que la pensée de l’auteur a dû être altérée en quelque manière, nous nous hâtons d’ajouter que a revu deux fois le manuscrit avant qu’il fût mis sous presse.

Préface

Les méditations que renferme ce volume ont été recueillies à la demande de plusieurs des personnes qui s’intéressent au grand sujet qu’elles traitent. À l’exception de la première, ces méditations sont publiées telles qu’elles ont été improvisées. Qu’on ne s’attende donc pas à lire autre chose que des discours extrêmement simples.

Les anglicismes et autres fautes de langage ont été corrigés par les soins d’un frère bien connu, qui a sténographié ces discours, et à qui, déjà sous ce rapport, les lecteurs doivent beaucoup de leur édification ; mais comme on pourrait inférer de là que la pensée de l’auteur a dû être altérée en quelque manière, nous nous hâtons d’ajouter que a revu deux fois le manuscrit avant qu’il fût mis sous presse.

Ceux qui ont une conviction intime de la haute importance des vérités que cet écrit expose, y trouveront des principes énoncés avec assez de clarté pour satisfaire au besoin de leur cœur et de leur intelligence, et des textes assez positifs pour démontrer la réalité de ces principes.

L’auteur de ces méditations espère que l’accueil qu’il a trouvé auprès de ses frères, malgré l’imperfection de son langage et d’autres défauts plus sérieux encore, s’étendra aussi à cette reproduction des vérités qu’il a eu la joie de leur annoncer dans quelques soirées publiques. C’est la conscience de leur importance, c’est la profonde conviction que le temps est proche et se hâte extraordinairement, qui peut seule justifier un travail de ce genre.

Pour conclure, il prie ses frères de ne pas s’arrêter à des difficultés de l’esprit humain, semblables à celles qu’élevaient les Sadducéens en citant la loi de Moïse sur le mariage, mais de lire attentivement la Parole de Dieu, de voir ce qu’elle dit, et de croire. Dieu saura résoudre toutes les difficultés, comme il surmontera tous les obstacles que le cœur de l’homme essaie de lui opposer. Qu’on éprouve toutes choses, et qu’on garde ce qui est bon. Excellent précepte, applicable ici comme ailleurs. Mépriser les révélations prophétiques de la Parole de Dieu n’est pas d’un cœur conduit par l’Esprit, qui a mis tant d’importance à ces sujets.

Que Dieu veuille donner le recueillement à son Église, pour qu’elle soit attentive à ce qui se prépare !

Novembre 1840.

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